Guitariste classique français, il avait fondé l’Ensemble de musique arabe Al-Kindi en 1983 après avoir été bouleversé par l’Irakien Mounir Bachir, maître du Oud. Julien Weiss s’est éteint le 2 janvier 2015. Il était blond, les cheveux blanchis avec le temps, les traits fins, charmeur. Originaire d’Arménie et passionné des traditions orientales, Gérard Kurdjian mène depuis 25 ans, une carrière de musicien, de directeur artistique et de producteur. Il a été le fondateur et /ou le directeur artistique de nombreux festivals de musiques du monde dont le festival des Musiques du Monde d’Erevan en Arménie et le Festival des musiques sacrées du monde de Fès au Maroc… Écoutez le podcast…

Marc Cheb Sun a initié différentes contributions pour la reconnaissance d’une France multiculturelle, notamment l’Appel pour une République multiculturelle et postraciale en 2010 avec Pascal Blanchard, François Durpaire, Rokyaya Diallo et Lilian Thuram. Ou encore, en 2012, La France une et multiculturelle avec Edgar Morin et Patrick Singaïny. Il publie en octobre 2014 D’ailleurs et d’ici, l’affirmation d’une France plurielle aux éditions Philippe Rey. Le volume 2 – D’ailleurs et d’ici, l’énergie musulmane et autres richesses françaises – paraît début novembre 2015 chez Philippe Rey. Elyamine Settoul est diplômé en sociologie, sciences politiques et relations internationales. Il est titulaire d’un doctorat de sociologie politique obtenu à Sciences-Po Paris. Sa thèse réalisée au CERI analyse le phénomène de l’engagement des militaires issus de l’immigration. Ses champs d’intérêt incluent la sociologie de l’immigration, la sociologie militaire et l’aire arabo-musulmane. Écoutez le podcast…

Alors que les printemps arabes tournent au fiasco en Syrie et en Égypte, la Tunisie est sans doute le seul pays en train de réussir sa mue vers la démocratie. Les représentants de la société civile, syndicalistes, avocats et militants des droits de l’homme réunis, ont permis, en février 2014, la nomination d’un gouvernement d’indépendants, dirigé par un ancien cadre du groupe Total. Des élections législatives et présidentielles devraient avoir lieu d’ici décembre, à condition que la situation économique et sociale totalement plombée ne provoque pas de débordements. A propos de : L’Exception tunisienne – Chronique d’une transition démocratique mouvementée, de Dominique Lagarde et Nicolas Beau, Seuil (2014). Écoutez le podcast…

Jean-Pierre Filiu est historien et arabisant, spécialiste de l’Islam contemporain. Professeur des universités à Sciences Po Paris, il y enseigne au sein de l’École des affaires internationales, après avoir été professeur invité aux États-Unis à l’université Columbia et à l’université de Georgetown. Depuis des décennies, l’actualité offre l’image d’un monde arabe sombrant dans la violence et le fanatisme. Comme si une malédiction frappait ces peuples, de l’interminable conflit israélo-palestinien aux guerres d’Irak et de Syrie, en passant par l’essor du jihadisme international. Jean-Pierre Filiu remonte à l’expédition de Bonaparte en Égypte, en 1798, pour nous offrir une autre histoire des Arabes. Une histoire intimement liée à la nôtre, celle de l’Occident, de l’Europe, de la France. Une histoire faite d’expéditions militaires et de colonisations brutales, de promesses trahies et de manœuvres diplomatiques, une histoire de soutien à des dictatures féroces ou à des régimes obscurantistes, mais tous riches en pétrole. Écoutez le podcast…

L’orthodoxie de lecture a fait de Mohammed le transmetteur passif de la parole incréée du locuteur divin. Contre cette simplification, Patrick Mégarbané vient nous faire entendre aujourd’hui un autre texte infiniment plus complexe – parcouru en réalité par une antinomie qui, comme toute antinomie qui se respecte, débouche sur une aporie. Entre locuteur divin et locuteur humain, entre parole de Dieu et voix du Prophète, mais aussi entre représentation d’une action humaine captive du vouloir divin et affirmation d’une vraie liberté de l’homme, la lettre même du texte sacré hésite et ne tranche jamais, laissant chacun de ses lecteurs courageux prendre la responsabilité personnelle d’un théisme ou d’un athéisme. Écoutez le podcast…

Jérôme Prieur et Gérard Mordillat sont écrivains et cinéastes. Les auteurs de la mémorable série de films Corpus Christi ont publié au Seuil Jésus contre Jésus . Leur premier essai, qui demeure un grand succès, a été suivi de Jésus après Jésus sur les origines du christianisme puis de Jésus sans Jésus sur la christianisation de l’Empire romain. Jésus selon Mahomet accompagne et prolonge Jésus et l’islam , la nouvelle série qu’ils ont réalisée pour Arte où interviennent vingt-six des plus grands chercheurs internationaux sur l’islam. Peu de gens le savent : Jésus occupe dans le Coran une place éminente. À partir de deux versets de la sourate IV qui évoquent la crucifixion de Jésus de manière inattendue, Gérard Mordillat et Jérôme Prieur cherchent à reconstituer ce que l’on peut comprendre des origines de la prédication de Mahomet, de son développement dans un milieu païen très marqué pourtant par les références et les influences bibliques. Une religion ne naît jamais de rien. Écoutez le podcast…

En ces temps troublés pour l’Islam, de violence aveugle qui confisque et dénature la religion, de profondes divisions internes entre courants religieux mais aussi au sujet de la place du spirituel dans la société et dans la culture, il nous faut parfois prendre l’altitude de l’esprit qui voit les choses d’en haut – sans les prendre de haut – et qui peut exercer la fonction de grande conscience. C’est ce que nous demanderons à la longue expérience et à l’expertise très sûre d’Antoine Sfeir, qui vient nous parler de son livre Une brève histoire de l’islam pour mieux nous dire où en est aujourd’hui cette civilisation de sa longue histoire, et où elle va sur ce trajet qui semble aujourd’hui devenu bien chaotique, contradictoire et incertain. Écoutez le podcast…

Il était une fois Henry Corbin, d’abord élève des plus grands – Étienne Gilson, Louis Massignon – premier traducteur en français de l’œuvre de Martin Heidegger (Qu’est-ce que la métaphysique ? ) et finalement amoureux fou des mystiques persans héritiers aussi bien du mazdéisme que du platonisme ; et qui vont constituer autour de la figure majeure de Sohravardi (1154-1191), le shaykh al Ishraq (maître de l’Illumination) le creuset d’une gnose de première puissance où va se trouver anticipé et approfondi selon Corbin le sens véritable du fameux Dasein de Heidegger. Nous recevons Hélène Senglard-Foreman qui a traduit dans un français très fluide L’envers du monde , le livre de Tom Cheetham (Entrelacs – 2014) dont nous parlons aujourd’hui, un livre extrêmement pédagogue et profond qui nous conduit pas à pas dans l’œuvre de Corbin et vers le mystère lumineux qu’il a constamment poursuivi. Écoutez le podcast…

Comment les rapports entre la franc-maçonnerie et l’islam ont-ils évolué depuis le XIXe siècle et la figure emblématique de l’Émir Abd el Kader qui fut un véritable trait d’union entre ces deux univers ? « De la fascination à la détestation », nous dit Thierry Zarcone. Notre invité, spécialiste notamment des sociétés secrètes en islam, étudie en particulier la façon dont la franc-maçonnerie et le soufisme, deux organisations à la fois initiatiques et souvent engagées dans les affaires du siècle, ont pu s’attirer au point parfois, comme chez les bektachis, de donner naissance à des confréries où les symboles et rituels maçonniques sont réinvestis… et inversement des loges où se produit le même phénomène d’hybridation. Écoutez le podcast…

Mohammed Bajrafil est imam à Ivry-sur-Seine et il a beaucoup de choses à dire sur l’islam de France, à commencer par une conviction majeure : non seulement il n’y a pas de contradiction entre l’essence de l’islam et la modernité occidentale mais l’une et l’autre auraient une convergence profonde. Soit, mais encore faut-il pour cela déterminer cette fameuse « essence de l’islam » ? Où est-elle ? Dans la shari’a , la Loi religieuse ? Mais alors comment faire le tri, entre toutes les prescriptions rituelles ( ‘ibadat ) et morales (mu ‘amalat ) dont cette Loi ne cesse de se surcharger jusqu’à nos jours, ce qui relève du fondement intangible et ce qui doit varier selon les époques et les contextes ? Écoutez le podcast…