L’islam a été défini historiquement comme « religion de la Loi » et la question se pose donc naturellement de la part qui reste aux hommes dans l’élaboration de la loi morale et politique. Quel rapport entre la loi divine et la loi humaine ? La théocratie (pouvoir de Dieu) et la démocratie (pouvoir du peuple) sont-elles incompatibles ? Ce sont les questions que nous aborderons aujourd’hui avec deux contributeurs – Anoush Ganjipour et Bernard Bourdin – du numéro de mai-juin 2015 de la revue Les Temps modernes . Un numéro sobrement intitulé Dieu, l’islam et l’État , qui se propose une tâche majeure : aller au-delà du préjugé qu’il suffirait d’une transposition pure et simple de la conception occidentale du rapport entre le religieux et le politique, sur le monde musulman, pour que celui-ci trouve la voie d’une culture démocratique. Écoutez le podcast…

Où sont passés désormais les Abou Nawas, les Ibn Hazm, qui autrefois célébraient en terre d’islam un art d’aimer défiant ouvertement, librement, poétiquement, la censure morale et religieuse ? Comment expliquer que, dans la culture arabe en particulier, ce chant de l’éros à la fois sensuel et mystique se soit perdu, que sa source se soit tarie ? On est passé en la matière, nous dira Moulay-Bachir Belqaïd, « de l’enchantement à l’étouffement », et avec lui nous chercherons les causes, et nous ausculterons les symptômes, de cet épuisement. Écoutez le podcast…

Quels sont les ressorts psychologiques du fanatisme dont on n’expose souvent que les causes sociales ou géopolitiques ? Le psychanalyste, Gérard Haddad, nous répond aujourd’hui en nous parlant avec clarté de concepts difficiles : blessure narcissique, refoulement, complexe d’Oedipe… Et bien sur aussi de cette fièvre qui s’empare malheureusement de tout esprit humain, et l’égare, lorsqu’il s’imagine « détenir la vérité »… Psychanalyste et essayiste, Gérard Haddad est l’auteur de nombreux livres, dont : Le jour où Lacan m’a adopté , Grasset (2002) et Les Folies millénaristes , Livre de Poche (2002). Écoutez le podcast…

Et si la meilleure façon de comprendre pourquoi certaines musulmanes de France mettent un voile était de le leur demander ? C’est ce qu’a entrepris Faïza Zerouala en recueillant 10 témoignages qui mettent bien en évidence la force et les difficultés de ce choix : poids des regards et de l’inscription dans une société qui souvent « ne comprend pas », aspirations et contradictions intérieures, question de la réalité même de ce choix et de la liberté personnelle dans une religion où le voile passe pour « la loi de Dieu »… Écoutez le podcast…

Sylvia Chiffoleau est chercheur CNRS au Laboratoire de Recherche Historique Rhône-Alpes (LARHRA) à Lyon. Elle consacre ses travaux à l’étude des sociétés arabes depuis le XIXe siècle. Elle a récemment publié : Sociétés arabes en mouvement. Trois décennies de changements (L’Harmattan, 2012) et Genèse de la santé publique internationale. De la peste d’Orient à l’OMS (PUR, 2012). Pilier de l’islam, le pèlerinage à La Mecque est à l’origine du plus grand rassemblement humain au monde. Née aux premiers temps de l’islam, cette pratique n’a cessé de croître, s’inscrivant dans une histoire qui mêle les dimensions religieuses, politiques, sociales, économiques ou encore sanitaires. Écoutez le podcast…

Dans quel état se trouve actuellement la recherche française sur l’Islam (religion et civilisation) ? Pascal Buresi viendra nous confirmer que… ça ne va pas fort ! Manque de moyens, de chercheurs, la France qui pourrait être un Harvard de l’Islam en raison de sa proximité historique avec le monde musulman, ne compte en la matière que trop peu d’organismes de recherche, et de chaires, dignes de ce nom. Écoutez le podcast…